第一節、導論
- 由Adler創立，修正Freud的精神分析
- 認為關係、社會文化對人有重要影響
- 相關研究者：Horney, Fromm, Sullivan等
- 強調人格統一性，從整理、全面的觀點才能對人有所了解
- 人一切行為都有目的性，人創造了自己的樣貌
- Dreikurs將阿德勒治療帶進兒童輔導及專業人員的訓練中
第二節、主要概念
一、人性觀
Freud和Adler比較
Freud觀點
- 人深受出生頭六年影響
- 人受性驅力驅動
- 行為多受潛意識影響
- 強調決定論，人很難擺脫過去
Adler觀點
- 同意，但重點在個人對過去的覺知和詮釋
- 人受社會關聯驅動
- 行為多受意識影響，行為有目的性與目標導向
- 強調個人抉擇和責任、生命意義
二、朝向目標的行動
- 人朝著自己想像中的未來邁進
- 行為是為了建立歸屬和連結
- 早期童年多是朝向行動，孩子尋求安全依附
- 隨年紀增長，朝向行動發展出不同形式
- 較佳的形式：建設性的獲得注意力
- 較差的形式：破壞行為、分離焦慮、害羞、黏人等（通常是父母過度溺愛的結果）
- 被仇視、忽略的孩子：擅長退縮和遠離行動，可能會反抗、憤怒、報復
- 心理疾患與安全需求的關聯
- 反抗行動
- 遠離行動
- 矛盾行動
三、目標導向與人格的統整性
- 重視生活虛構方式、生命風格和生命風格的評估
- 生活方式：包括生命目標、個人行動法則，以及個人如何面對生命與任務
- 生命目標：4-5歲形成，有了生命目標就有統一個性
- 虛構目的論：人朝著永遠不會達到的完美前進
四、社群感與社會情懷
- 決定幸福與功能：個人行動是否充滿社群感，涵蓋社會興趣（情懷）
- 社群感：個人與全人類的連結，覺得自己在世界上有家，並提出貢獻
- 個人行動的應用
- 有用反抗行動：社會正義行動中挺身而出
- 具備社群感的遠離行動：退出戰鬥或保持冷靜
- 具備社群感的矛盾行動：如達賴喇嘛在恐懼中靜止不動
- 社群感的對立：神經質
五、私人邏輯
- 定義：這是一套形塑個人生活方式的哲學基礎與邏輯觀念，它涵蓋了對自我、他人及生命的理解。這種觀念是在童年時期透過觀察與體驗生活逐步形成的，雖然可能帶有主觀性甚至偏見，但個人會依據這套信念來應對各種情境，影響其行為模式與人格特質，展現出獨特的處事方式。
- Rasmussen Z因子理論
- X因子：個人體驗的事物
- T因子：個人思想和解釋
- Y因子：強迫性情緒，思想導致的負面感覺
- A因子：行為上的行動
- Z因子：體驗性感覺（期望狀態），如快樂、滿足等
六、生活任務
- 人必須掌握至少三個普遍的生活任務：
- 建立友誼（社交任務）
- 建立親密關係（愛情/婚姻任務）
- 為社會做出貢獻（工作任務）
- 每個任務都會發展心理能力
- 友誼與歸屬感
- 貢獻與自我價值感
- 合作
- 生命的意義在於貢獻
七、個人發展的影響
- 人生來有一套生心理結構與限制
- 人對這些因素的體驗、解釋與運用，塑造了他的人
- 家庭星座與家庭價值觀
- 家庭星座：描述家庭系統
- 家庭價值觀：父母共享的價值觀、相似的信仰與信念
- 家庭氣氛：由父母與家族決定，影響合作或競爭
八、出生序和手足關係
- 心理位置：影響人經驗的可能性，重點仍是自我詮釋
- 長子女：模範兒童、追求成就、傑出，但可能覺得愛被剝奪
- 兩子女中的老二：競爭注意力，對立老大
- 排行中間的孩子：
- 有壓迫感，可能產生「可憐的我」心態
- 可能成為問題小孩，或在衝突家庭中成為調停者
- 老么：家庭寶貝，可能發展「無助」，也可能走出自己道路
- 獨生子女：高成就驅力，但可能缺乏分享與合作經驗
九、文化、種族與族群
- 文化是個人觀察生活的視角
- 當種族或族群被邊緣化時，團體會聚集
- 主導文化的影響：匹配主導文化者獲得特權，邊緣文化則被忽視
關於我：
-113屆考生
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